A Craco Resiste surge no final de 2016, como reação aos anúncios de um novo ciclo de violência contra as pessoas desprotegidas socialmente da região da estação da Luz, na parte central da cidade de São Paulo. O então prefeito eleito, João Doria, iniciou um desmonte dos equipamentos públicos que trabalhavam no território com redução de danos e colocou em prática uma política focada na remoção das pessoas, com internações e prisões, principalmente as em situação de rua e com uso abusivo de drogas.
A região historicamente reúne populações pobres e negras e foi chamada de Boca do Lixo a partir da segunda metade do século 20. A partir da década de 1990, passou a ser conhecida como Cracolândia. A repressão policial sempre foi uma constante no território, que se realiza sob o pretexto do combate aos crimes, inicialmente a exploração da prostituição e em seguida do tráfico de drogas.
Em conjunto com a população do fluxo – aglomeração de pessoas em situação de rua e que consome drogas de forma abusiva – militantes de direitos humanos e trabalhadores dos serviços de assistência social e de saúde traçaram uma estratégia de atuação. O objetivo inicial era de manter presença no território coibindo e denunciando a repressão policial.
As atividades de lazer e cultura são uma forma de estabelecer vínculos com as pessoas do fluxo, além de proporcionar momentos de prazer e entretenimento. A população do fluxo tem acesso difícil à satisfação de necessidades básicas – banheiro, água potável, alimentação adequada, espaço de descanso. Assim como poucas opções de divertimento e distração. Apesar de ser sempre importante pontuar que, mesmo nas condições de vida precárias, há elementos de prazer além do consumo de drogas, como rodas de samba com instrumentos improvisados e música em caixas de som portáteis.
A projeção de filmes é uma possibilidade de cultura e lazer restrita pelo acesso econômico e até pela localidade. Ao ar livre, ela permite um momento de encontro e convergência de atenções.
As projeções
Para realizar as exibições é necessário um projetor, uma caixa de som portátil e uma tela. Ao longo do tempo, fizemos algumas variações do projeto, sendo o acesso ou não a um ponto fixo de energia questão muito importante. O nosso interesse é fazer a exibição o mais próximo possível do centro da aglomeração de pessoas em situação de desproteção social que é denominada no centro de São Paulo como Cracolândia.
O local desse fluxo de pessoas passou a variar devido às incursões policiais, assim, optamos por um desenho de equipamentos móvel, alimentado por uma bateria de carro que conta com um inversor para que a corrente esteja na voltagem adequada aos aparelhos.
Tudo é transportado em um carrinho de compras adaptado, que serve ainda como plataforma de apoio aos equipamentos. Pensamos em utilizar um projetor à bateria e uma caixa de som do mesmo tipo. Porém, como não temos recursos financeiros e usamos equipamentos doados e emprestados, isso não foi possível. Um dos ganhos de eficiência foi a utilização de um projetor que aceita diretamente HD ou pendrive, prescindindo de um computador, o que reduz a estrutura e aumenta a demanda de energia.
Água e Pipoca
O compartilhamento de alimentos também pode ser uma forma de transmissão de afeto e criação de vínculos. Por isso, temos feito junto com as exibições a distribuição de pipoca e água. A pipoca remete ao imaginário da projeção de cinema, além da facilidade de produção e de distribuição. O alimento é sempre bem-vindo entre a população desprotegida socialmente. No entanto, quando traz o caráter menos utilitário e tem outros elementos como sabor e remete ao lazer e prazer envolvido na exibição de cinema, ganha força como vínculo, se distanciando da simples caridade.
A água não é de fácil acesso à população que vive nas ruas. A cidade de São Paulo tem pouquíssimos pontos de água potável gratuita e pública. Por isso, é um cuidado elementar oferecer a água, compondo a redução de danos como cuidado à saúde e construção de vínculos na atividade.